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發布時間：2019-07-23 12:58:39
高考硝煙雖已散去，但對高考作文討論的熱度卻毫無消退之意。
我校語文教師張德忠和姜勇軍對高考作文的解讀由《佛山日報》轉載，在省內頗具共鳴；我校語文教師唐杰和周映映的下水作文從廣東省九地市1640位語文老師的下水作文中脫穎而出，分獲首屆粵港澳大灣區高考作文“下水作文”大賽二、三等獎。
壹
“愛勞動”，接地氣！
――我看2019年的高考作文題目
順德區第一中學 張德忠
2019年的高考作文題目，很接地氣。
一是作文導語的材料內容貼近現實生活，降低了審題難度。核心概念是“勞動”，主題是“熱愛勞動，從我做起”，文體是演講稿，基本內容和層次，則是個人的“認識和思考”，“希望和建議”。這樣，考生談論“勞動”，也可以談論自己的現實生活。
二是作文導語涉及的現象貼近青年的實際。主要針對“一些同學不理解勞動，不愿意勞動”，“不尊重勞動”的現象；交流對象也是“面向本校(統稱‘復興中學’)同學”。這樣就形成“年輕人對著年輕人談論年輕人的的問題”，考生相對比較容易找到自己看問題的切入點。
三是作文導語針對的問題貼近時代。“不理解勞動，不愿意勞動”和“不尊重勞動的現象”，在當下，也的確時有發生；學生“學習忙”、“勞動的事，以后可以交給人工智能”甚至可以“花點錢讓別人去做”，這樣的看法也的確有一些小市場。考生不會感到陌生。
當然，接地氣的作文材料，也需要稍微細致一些的思考。比如“這引起了人們的深思”這句話，它起到從材料過渡到要求的作用。其中，“這”，應該限定在“一些同學不理解勞動，不愿意勞動”，“不尊重勞動”的現象，這是駁論層次的“標靶”。而“深思”，則提示考生不能僅僅停留在現象的表述上，最好還能夠思考出深層次的內涵：勞動創造財富，勤勞創造幸福；熱愛勞動，這一中華民族的優秀傳統，在當下的現實意義等。有犀利的駁論層次和深入的思考，應該更有希望被閱卷場評為高分作文。
貳
順德區第一中學姜勇軍:
“作文中一定要有 “我”存在，這是寫作的核心。”
本次作文題將作答要求與人生體驗相結合，創設真實的任務情境，對考生的語言文字表達能力提出更高要求，也清晰指示了語文素養提升的具體方向。
不過高考作文命題的選材雖然具有鮮明的時代性，但是命題人想看到的絕對不是對時代空洞贊歌。作文是思想的表達，是語言的藝術。所以，要做到“文中有我”。作文中一定有一個“我”存在，我的生活認識才是寫作的核心。
同時作文考查理性思考能力，引導學生思辨分析生活現象。材料的關鍵在于“現實生活中，也有一些同學不理解勞動，不愿意勞動”，為什么會出現這種情況？我們來深入思考剖析。
1.學習這么忙，勞動太占時間了。這是真實的社會現象，我們的思辨點在學習和勞動的關系，需要寫作者思考：學習的意義是什么？勞動的含義又是什么？二者的關聯又是什么？
2.科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！這可能是最好的借口了。我們寫作時，應該重點思考，人工智能和人生奮斗之間的關系。人工智能的存在不是代替人類勞動，而是為了更有效地勞動。
最后，作文材料中所提及的勞動更側重于體力勞動，是否會把學生引導到只關注體力勞動，不敢寫智力勞動？其實科技創新、精神藝術等智力活動也是勞動。如果有學生從這一點切入深入分析，也是很好的體現了思辨思維。
叁
躬身勞動，從我做起
――致復興中學全體同學
順德區第一中學 周映映
親愛的同學們：
大家好！
我是來自高一（12）班的XXX，今天想和大家談談勞動這個話題。一提起勞動，一些同學就會叫苦連天，甚至面露鄙夷之色，把它等同于臟累體力活。此言、此舉，差矣！
事實上，勞動是美麗的。我想給你們講講我的姥姥，她生于新中國最艱難的時期。她背著孩子在麥田里彎腰撿零丁的麥穗，在干涸的河流里捕魚，在門前種起一棵營養不良的果樹，并用竹蔑織成蚱蜢給孩子當玩具……她堅韌，她聰慧，她用辛勤勞動讓苦難開出了花。在人類歷史上，我的姥姥不過是無數勞動人民的縮影。因為勞動，我們才有“江源來絕徼，嵐翠樸孤城”的都江堰；才有“深窟鎖霞煙，飛天態旖旎”的莫高窟；才有“人類害怕時間，時間害怕金字塔”的獅身人面像；才有橫臥海面的澳港珠大橋……世界上最美好的東西，都是由勞動人民的手創造出來的。人類的生命何其短暫，但是通過勞動，我們可以彰顯人類意志的壯美，在無垠的時光里成就永恒。勞動者，是多么光榮的詞匯啊！
如果沒有胡雙錢把自己關在數控機里苦練手藝，哪有C919的一飛沖天？正是千千萬萬勞動者的兢兢業業，推動了大國巨輪。勞動者，美哉，壯哉！
如今，歷史與國家責任落到了我們肩上，我們義不容辭。同學們，勞動吧，做一名光榮的勞動者！
也許會有同學說，我們平時的勞動并不偉大，更何況，學習這么忙，哪有時間勞動呢？
當然，學習也是一種勞動，但是這種智力勞動有一個終極歸宿――實踐于體力勞動。空有學習而無實踐，我們將成為學習的奴隸。埋頭書本，我們雖對生物知識如數家珍，卻未必能養活一盆花；雖對物理公式倒背如流，卻未必能修好一臺收音機；雖牢記烹飪技法，卻未必能煲好一煲靚湯……因為“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”呀。沒有躬身勞動，空有學習，我們就仰視天而不知其高，俯視地而不知其厚，雖覺如夢，雖視如盲，雖聞如聾。應用知識，就是我們最好的勞動！同學們，勞動吧，勞動是最好的學校！
也許還有同學說，勞動的事可以交給科技。可是，科技真的解放人類了嗎？
不可否認，機器讓人類免于機械勞作，然而，它也剝奪了我們直接體驗生活的機會。掃地可以交給機器人，但是它無法打掃我們心靈的塵埃；莊稼的播收可以交給機器，但是它無法給我們“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的詩意。馬爾庫塞指出，技術越進步，個人的本性就越受壓制，人會成為只有物質生活而無精神生活的“單向度的人”，也即馬克思的“人的異化”。我們需要警惕，當我們把勞動拱手于科技時，也終將受到科技奴役。因此，同學們，勞動吧，為了精神的自由！
無論是個人成長、國家發展、還是人類進步，都離不開勞動。作為復興中學學子的我們，應肩負起自己的勞動責任。為此，我發出如下倡議：躬身勞動，從我做起，從小事做起！清掃門庭的塵埃，生起一縷炊煙，播下一顆種子，同時也種下勞動的詩意，品嘗生活的滋味……同學們，讓我們勞動起來吧！
以上是我的演講，謝謝大家。
肆
以“勞動”之姿，筑“復興”之夢
順德區第一中學 唐杰
親愛的同學們：
大家好！
“正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。”高考碰端午，青年遇傳統。端午節是傳統佳節，所以今天我演講的主題同樣傳統：以“勞動”之姿，筑“復興”之夢。
曾幾何時，“勞動”似乎不再是個褒義詞；“勞動人民”，內涵似乎也蒙上了陰影。有些同學不理解勞動，最喜歡說的一句話就是：“我們學習這么忙，勞動太占時間了。”把勞動和學習對立起來。或者說：“科技進步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能啊！”把勞動和科技一分為二。也有說：“勞動這么苦，這么累，花點錢讓別人做得了。”把勞動和苦難對立起來。
可是，親愛的同學們，你們知道嗎，勞動和學習的目的本質上是殊途同歸的。網上有一句非常流行的話，學習的目的就是“當上總經理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巔峰。”這句話很直白，也有點俗，但如果翻譯得高雅一點，學習的目的不正是“創造財富，走上幸福”嗎？而習總書記用一句“勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉”更深刻的指出了勞動的意義和價值。事實上，學習本身就是一種勞動，是一種區別于體力勞動的腦力勞動。
說到這里，也許我們會發現許多同學只是單純地把“勞動”理解為“體力勞動”，認為“體力勞動”是低賤的職業，是“苦難”的代名詞，讀書學習就是要遠離勞動，擺脫勞動。我承認，這一點在中國甚至是有“文化背景”的。雖然熱愛勞動一直是中華民族的優良傳統，“夙興夜寐，灑掃庭內”，但是，封建統治者卻少有尊重體力勞動的，即使是具有“民本”思想的孟子也不能免俗地大談“勞心者治人，勞力者治于人。”這種把勞動分為高低貴賤從本質上來說就是一種剝削階級的思想，說明我們有些人雖生活在“信息時代”，思想還停留在“叢林時代”，夢想著不勞而獲過上輕松的生活。
其實，勞動本身就是高貴的，體力勞動更是最尊貴的“修行”，只有勞動，才能磨煉靈魂。所以，國外有維特根斯坦贊頌“體力勞動意味著對靈魂的拯救”，國內有路遙歌詠“永遠把艱辛的勞動看作生命的必要。”古有范成大淺吟低唱勞動的傳承“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”，今有偉大的革命先驅李大釗號召我們“人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。”高爾基更是直抒胸臆：“熱愛勞動吧！”
親愛的同學們，我們正處在一個偉大的時代，一個肩負使命的時代。改革進入深水區，房價畸高、制造不振、生態惡化、貿易制裁……何以解憂？唯有勞動。何以圓夢？唯有勞動！要想實現中華民族偉大復興中國夢，就一定需要我們這一代人以勞動之心逐夢和筑夢，以勞動之我定義青春中國，詮釋充滿無限可能的廣闊時代。
請記住，我們都有同一個名字：“復興”。我們都有同一個使命：“復興”。請讓我們以辛勤勞動傳遞生命熱量，以恪盡職守踐行使命責任，艱苦奮斗，復興中華。
我的演講到此結束。謝謝大家。
（審核：關曄姬）
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